從古代詩詞看過年習(xí)俗

科海史跡

(資料圖片)

中國人過春節(jié)已有數(shù)千年的歷史，古代詩人們寫春節(jié)的詩詞也是層出不窮。從這些古詩詞中，我們可以看到從古至今人們過春節(jié)的歡樂場(chǎng)面，了解到歷朝歷代中國人“過大年”的各種習(xí)俗。

放鞭炮、喝屠蘇酒和貼桃符

在古代寫春節(jié)的詩詞中，最有名的莫過于宋代詩人王安石的這首《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”詩中說爆竹聲聲送走了舊的一年，春風(fēng)把溫暖的氣息送入屠蘇酒中，千家萬戶迎著初升的太陽，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。這首詩細(xì)致地展現(xiàn)出古人過春節(jié)的3個(gè)代表性習(xí)俗：燃放爆竹、飲屠蘇酒、換新桃符。

關(guān)于燃放爆竹的來歷，傳說古代有一種叫“年”的怪獸，每逢新舊歲之交，便出來糟蹋莊稼，傷害人畜，人們于是燃放起爆竹，用噼里啪啦的聲音驅(qū)趕年獸。放爆竹寄托的是人們祛邪避災(zāi)的美好愿望。

屠蘇酒據(jù)說由漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制，是一種具有保健作用的藥酒。名醫(yī)孫思邈著《備急千金要方》說：“飲屠蘇，歲旦辟疫氣，不染瘟疫及傷寒”。古人在春節(jié)飲屠蘇酒，是為了在新的一年中避瘟疫，保健康。

桃符是古時(shí)掛在大門上的兩塊畫著門神或?qū)懼T神名字的桃木板，用于驅(qū)邪避害。后來人們把帶著美好寓意性的文字題寫在桃符上，現(xiàn)在貼桃符逐漸演變?yōu)橘N春聯(lián)了。

吃年夜飯和“守歲”

一年中最后一天晚上叫作“除夕”，除夕時(shí)人們都要回家和家人吃一頓菜品豐盛的團(tuán)圓飯。南宋詩人方岳在《除夕》詩中對(duì)年夜飯有過生動(dòng)的描繪：“守歲團(tuán)欒謝兩侯，堆盤水陸有珍投。鱘香透白瓊瑤片，蝦醉殷紅瑪瑙鉤。”大意是大家在除夕時(shí)一起團(tuán)聚，碗碟中堆滿了美味佳肴，有像瓊瑤一樣雪白的鱘魚片，似瑪瑙一樣殷紅的醉蝦。從這些豐盛的飲食里可以看出古人對(duì)年夜飯的重視。

在除夕當(dāng)晚，古人們往往通宵不眠，稱為“守歲”。清初戲曲家孔尚任寫過一首《甲午元旦》：“蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。”詩中細(xì)致描繪了古人守歲的熱鬧場(chǎng)景：一家人圍著爐子團(tuán)坐喝酒，給小輩們傾囊拿出春節(jié)的壓歲錢，帶著童心聆聽鞭炮聲，興致盎然地看人們換桃符，用鼓角樂器彈一曲梅花歌，到五更與親友們互拜新年。守歲的習(xí)俗，寄托了人們對(duì)逝去歲月的惜別之情，和對(duì)新的一年的美好希望。

穿新衣和看歌舞

過年穿新衣是古代過春節(jié)的老習(xí)俗。大年初一時(shí)，人們都要穿新衣，以應(yīng)新春吉日，也含送舊迎新之意。

清代詩人查慎行寫過一首《鳳城新年辭》：“巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾。從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。”詩中所寫的“幡勝”“新羅”“鬧蛾”等，都是用來做衣服的絲織物和裝飾品，詩中描寫了主婦們年前飛針走線為家人趕制新衣的情景。因?yàn)樗齻兡昵鞍炎鲆路尼樉€活忙完了，以至節(jié)后可以一個(gè)月都不用再摸剪刀了。

古人過春節(jié)，也會(huì)以輕歌曼舞助興。清代詩人納蘭性德寫過一首《浣溪沙·庚申除夜》：“收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風(fēng)。竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。”這首詞大意是在除夕之夜，舞女們穿著紅裙跳起柘枝舞，竹葉酒已經(jīng)喝盡，大家頭上戴起燕子形狀的彩綢，與舞女合舞。燭光搖曳，仿佛一條條金蟲在顫抖。這樣美妙的除夕，真是如此良夜樂如何！

（作者系中國科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員）

標(biāo)簽： 清代詩人 新的一年 春風(fēng)送暖入屠蘇