清宮婚禮什么樣？非遺技藝融入文創(chuàng)產(chǎn)品

4月29日，“吉服嘉禮 祥樂天工——宮囍•龍鳳呈祥”非遺傳承與發(fā)展論壇在北京故宮博物院舉行。

論壇嘉賓合影。主辦方供圖

記者獲悉，論壇正式拉開了“宮囍·龍鳳呈祥”主題性綜合文創(chuàng)項目的序幕，該主題互動藝術(shù)展將于6月在故宮與觀眾見面。

2018年11月，北京故宮博物院宣布“故宮中國節(jié)”、“宮囍•龍鳳呈祥”、“金榜題名”三個主題性綜合文創(chuàng)項目正式啟動。

作為其中的重要板塊，“宮囍·龍鳳呈祥”項目將提取宮廷大婚禮儀中的吉祥喜慶、盛大美好的元素，以系列化IP文創(chuàng)產(chǎn)品展示故宮特色，從不同視角傳播故宮文化、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

清宮婚禮什么樣？

論壇上，故宮專家苑洪琪解讀了古代婚禮習(xí)俗以及龍鳳同和袍中的吉祥蘊意。

“今天人們舉行婚禮是很熱鬧的景象，那個時候的婚禮沒有這么熱鬧的場面，因為當(dāng)時人認為，這是人生中最莊重、嚴(yán)肅的時刻，所以會靜靜地完成這樣的禮儀，和今天不一樣。”

苑洪琪介紹，清代皇帝皇后的婚禮服飾也有講究。

帝后大婚禮服上的紋飾是代表至善至美道德的十二紋飾。“穿上這件衣服，皇帝是有責(zé)任的，不可能像一些影視劇中表現(xiàn)得那樣，皇帝穿著這樣的衣服還在后宮走動，這樣的衣服只能穿在三大殿。”

清代皇帝大婚也有入洞房的環(huán)節(jié)，此時要舉行坐帳禮，帝后所穿的衣服并非禮服，而是吉服。

論壇現(xiàn)場。中新網(wǎng)記者 宋宇晟 攝

非遺技藝融入文創(chuàng)產(chǎn)品

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的文脈和精髓，保護和傳承非遺是自覺，更是責(zé)任。”故宮博物院副院長閻宏斌當(dāng)日這樣談到自己對非遺的態(tài)度。

記者了解到，“宮囍·龍鳳呈祥”項目中的文創(chuàng)產(chǎn)品也將融入非遺技藝。

故宮博物院副院長任萬平也表示，保護非遺更要傳承非遺，應(yīng)不斷賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式。故宮博物院肩負著保護、傳承中華民族優(yōu)秀文化的重要使命，也在積極探討文化產(chǎn)業(yè)的多方面發(fā)展。

面對今天文創(chuàng)產(chǎn)品“同質(zhì)化”的問題，故宮博物院原常務(wù)副院長王亞民提出，解決之道就在于一定要對人們的生活方式有所影響，“要以公眾需求為引導(dǎo)，與百姓生活相結(jié)合”。

記者在現(xiàn)場獲悉，設(shè)計師黃薇已為“宮囍·龍鳳呈祥”項目設(shè)計制作了66套具有故宮元素的婚禮吉服，而其中對應(yīng)非遺技藝達40項。

論壇最后，故宮博物院副院長閻宏斌表示，故宮博物院在促進非遺傳承、更加全面地融入當(dāng)代生活中，一直在努力探索，愿與社會各界共同致力于非遺傳承與發(fā)展，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國傳統(tǒng)文化的百花園中經(jīng)久綻放。