今日熱搜：炎炎夏日話扇史

開(kāi)欄的話科技的發(fā)展豐富了文化的內(nèi)容和表現(xiàn)手段，而文化的蓬勃發(fā)展，也能為科技創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造了更好的氛圍和環(huán)境。科技部等六部委印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出，到2025年，基本形成覆蓋重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的文化和科技融合創(chuàng)新體系，實(shí)現(xiàn)文化和科技深度融合。本報(bào)今起推出的“科學(xué)人文”欄目，力求從科學(xué)知識(shí)與文學(xué)、藝術(shù)、歷史、考古知識(shí)等結(jié)合的角度，向讀者介紹文化與科學(xué)之間我中有你、你中有我的關(guān)系，以期推動(dòng)文化與科技深度融合發(fā)展。

每當(dāng)夏日來(lái)臨，電扇和空調(diào)便成了人們消暑納涼的必需品。偶爾看到有人執(zhí)扇搖風(fēng)散熱，難免會(huì)喚起我們對(duì)扇子的眷念和回憶。

(資料圖)

扇子早在三千多年前已問(wèn)世

扇子，古代稱翣或箑（shà）。扇子起源甚早，《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載，舜帝廣開(kāi)視聽(tīng)，以求賢明，于是制作了五明扇。周武王仿效舜帝的做法，要一個(gè)叫元賢的人重新制作了五明扇，這說(shuō)明扇子早在三千多年前就已經(jīng)問(wèn)世了。

扇子按形制分為紈扇和摺扇。紈扇又稱團(tuán)扇或歡扇，有橢圓形、六角形、方形等多種形式。按制作材料又分為竹扇、羽扇、絲綢扇、棕葉扇、木扇等。摺扇又叫撒扇，大概起源于晉代以前。因?yàn)闀x代《子夜歌》中有“疊扇放床上，企想遠(yuǎn)風(fēng)來(lái)”的詩(shī)句。

早期的扇子是竹制的，《竹書紀(jì)年》中有“其薄如箑，搖動(dòng)則風(fēng)生”的記載。羽扇起源于殷商時(shí)期。周代后以鳥(niǎo)的羽毛為扇盛行。相傳周昭王時(shí)，有人獻(xiàn)丹鵲，一雌一雄，到夏天把丹鵲的雙翅割下作為扇子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)人經(jīng)常用鳶的翅膀制成扇子，其價(jià)格非常昂貴。

用羽毛為扇，不僅輕巧美觀，又能體現(xiàn)人的風(fēng)度。一般武士喜歡以鷲的翅膀?yàn)樯?，其羽毛長(zhǎng)且為黑色，看上去很壯觀；文人官員喜歡用鷺的翅膀，其羽毛潔白輕巧，涂上顏色，看去非常雅致；而獵人則喜歡用鶴的羽毛，因?yàn)辁Q能捕蛇，蛇聞到鶴的氣味，便逃避開(kāi)去。這些傳說(shuō)中直接用活的禽鳥(niǎo)翅膀做成扇子，未免太過(guò)殘酷。

商周時(shí)期，有了絲綢扇。班婕妤《怨歌行》中“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月”，贊美的就是絲綢扇。

歷代帝王和文人對(duì)扇子的制式和名稱很講究。秦始皇時(shí)，令三妃九嬪夏天戴上“芙蓉冠”，手持云母小扇，侍從把五色羅紋扇子。漢代時(shí)，宮廷中制成了長(zhǎng)柄芭蕉形的“儀仗扇”，供皇帝和嬪妃出行時(shí)使用。

特別有意義的是，這時(shí)出現(xiàn)了最早的機(jī)械扇。西漢元帝時(shí)的史游在《急就篇》記載了一種扇車。晉代葛洪在《西京雜記》中記載了漢代長(zhǎng)安一名叫丁緩的能工巧匠，曾制作了七輪扇，七輪相連，用一個(gè)人搖動(dòng)，整個(gè)宮中涼風(fēng)習(xí)習(xí)。這種輪型風(fēng)扇，能夠不斷運(yùn)風(fēng)，較之普通扇子，先進(jìn)多了，可以說(shuō)是今天機(jī)械扇的始祖。

晉代后摺扇流行，有名的檀香扇就系摺扇演化而來(lái)。因檀香木天然芬芳，清香四溢，做成扇子，香風(fēng)飄動(dòng)，扇在香存，還可防蟲(chóng)防蟻，為人們收藏和饋贈(zèng)的佳品。

古人曾贊美檀香扇子：“寸尺方圓紙半張，舒卷自如隨身旁，拂暑納涼君快意，涼空皓月舞霓裳?！泵鞔鷦⑷粲捱€記載摺扇的制作方法：“其制作用木柄，長(zhǎng)尺余，合竹作小骨20余根用藍(lán)絹糊裱，兩面皆撒大塊金箔，放則遮日，收則入囊?！?/p>

收藏饋贈(zèng)、指揮作戰(zhàn)、舞文弄墨，扇子的功能多種多樣

扇子除了遮陰解暑之外，隨時(shí)代發(fā)展還派生出了其他功用。古代民間贈(zèng)扇的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)起源于唐太宗李世民。相傳農(nóng)歷五月初五端午節(jié)時(shí)，唐太宗對(duì)楊師道說(shuō)，按過(guò)去的風(fēng)俗，有相互贈(zèng)送服飾的習(xí)慣。今天贈(zèng)送各位大臣兩把飛白扇，以搖動(dòng)清風(fēng)，增加美德。此后民間紛紛仿效，形成了端午前后贈(zèng)送扇子的習(xí)俗。明代《歲時(shí)廣記》說(shuō)，五月初一，富貴人家相互以鼓和小扇饋贈(zèng)，顏色各異，或繡或畫，或縷成金。這種習(xí)俗現(xiàn)在有些地方仍然存在。

在古代軍事家的手中，扇子是指揮作戰(zhàn)的工具。扇子搖，清風(fēng)動(dòng)，計(jì)謀生。三國(guó)時(shí)期的諸葛亮，常乘素裝小車，手持白羽扇。宋代著名詩(shī)人蘇軾曾用“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”來(lái)贊賞諸葛亮成功地指揮了赤壁之戰(zhàn)。后人也用“局化三分行籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛”來(lái)頌揚(yáng)諸葛亮的雄才大略。魏晉時(shí)期的名將杜預(yù)，也喜歡手握一把羽扇指揮作戰(zhàn)；晉代顧榮與陳敏作戰(zhàn)時(shí)，兩軍對(duì)壘，顧榮羽扇瀟灑地一揮，陳敏的萬(wàn)余兵馬便紛紛潰退。古代這些記錄，把扇子的功用寫得活靈活現(xiàn)。

扇子也為文人騷客提供了舞文弄墨的天地。唐代孟昶曾用水調(diào)龍涎涂在白扇上，輕輕一搖，香風(fēng)四溢。世人紛紛仿效，并取名為“雪香扇”。據(jù)說(shuō)最早在扇子上作詩(shī)的是琰瑋，他的朋友樊孝介遠(yuǎn)行，他在扇上寫了兩首詩(shī)作為饋贈(zèng)，于是扇上題詩(shī)作畫之風(fēng)乃興，成為文人表達(dá)情感之物。如唐代張祜《團(tuán)扇郎》中“愿得入郎手，團(tuán)圓在眼前”，表達(dá)了情人間相愛(ài)與渴望相見(jiàn)的情感。

扇子還表達(dá)了古人的自然觀，后漢蔡邕《團(tuán)扇賦》寫到“裁帛制扇，陳象應(yīng)矩；輕徹妙好，其輶（yóu）如羽；動(dòng)角揚(yáng)徵，清風(fēng)逐暑；春夏用事，秋冬潛處?！?/p>

手搖扇逐步被電扇、空調(diào)取代

隨著近代科技革命的興起，手執(zhí)扇逐步被機(jī)械扇、電扇、空調(diào)取代。1830年，美國(guó)人詹姆斯·拜倫從鐘表的結(jié)構(gòu)中得到啟發(fā)，發(fā)明了可固定的用發(fā)條驅(qū)動(dòng)的機(jī)械風(fēng)扇。1872年，法國(guó)人約瑟夫研制出用齒輪鏈條裝置傳動(dòng)的機(jī)械風(fēng)扇。1880年，美國(guó)人舒樂(lè)發(fā)明了世界上第一臺(tái)電風(fēng)扇。1908年，美國(guó)的?？税l(fā)動(dòng)機(jī)及電氣公司研制成功了世界上最早的可轉(zhuǎn)頭的電風(fēng)扇。

1916年，寧波定海人葉友才等人合資創(chuàng)辦華生電器制造廠，生產(chǎn)出我國(guó)最早的電扇，取名“華生”。電風(fēng)扇的意義在于，它解除人靠自己搖動(dòng)扇子的煩惱。

而空調(diào)的發(fā)明更使人感受到了科技的魅力。1902年7月，美國(guó)人卡里爾制作出空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)（后稱“空調(diào)”）。1915年，卡里爾與朋友成立了制造空調(diào)設(shè)備開(kāi)利公司，于1922年研制成離心式空調(diào)機(jī)，接著實(shí)現(xiàn)了商品化。今天，空調(diào)已進(jìn)入全球的億萬(wàn)家庭。

“掃卻人間炎暑，招回天上清涼”。每當(dāng)我吟誦到明代朱瞻基《撒扇詩(shī)》，既為這氣勢(shì)如虹的詩(shī)句所感動(dòng)，也帶給了自己身心陣陣的涼爽。今天，雖然電扇和空調(diào)基本取代了扇子，但我們不應(yīng)只是將扇子看成一種裝飾和收藏品，而應(yīng)從它技術(shù)工藝的進(jìn)步、文化內(nèi)涵和功用等去理解和傳承它，讓它繼續(xù)成為消暑納涼、表達(dá)人類情感的一段美好的回憶。

（作者系《中國(guó)高新科技》期刊社總編輯，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）

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