春風(fēng)薦書(shū) | 《西游妖物志》：從神魔小說(shuō)到科普，一點(diǎn)都不違和還好看

□文/曹輝

成人讀閑書(shū)，一要有時(shí)間，二要有心情。太過(guò)忙碌的生活，讀閑書(shū)是不大可能的。閑讀是福，也是修行，它對(duì)我們陶情冶性的同時(shí)，就像水過(guò)竹籃一般，洗滌滋養(yǎng)，水沖竹籃后的干凈，便如人讀閑書(shū)后的涵養(yǎng)愈深。沒(méi)有功利性的閑讀如同給自己的精神加持，但凡有目的性的接觸人或物，都不討喜。天馬行空的閑讀，無(wú)心插柳后與一本書(shū)的意外邂逅，借陽(yáng)春三月，與《西游妖物志》劈面相逢。

該書(shū)亮點(diǎn)之一，在趣與野的交織。分花拂柳，從書(shū)中撿拾些繽紛，心情隨著春天的律動(dòng)冒出綠芽，有種慵懶與舒適交織的幸福。把《西游記》當(dāng)成“動(dòng)物世界”來(lái)讀，既滿足了曾經(jīng)雀躍的童心，也如這窗外的三月一般蔚藍(lán)豁朗。

兒時(shí)讀西游，有些細(xì)節(jié)真的是走馬觀花，今讀《西游妖物傳》，方知原來(lái),唐僧的前世是如來(lái)佛祖的二徒弟金禪子；原來(lái)，沙僧頸上的九個(gè)骷髏頭是他吃過(guò)的前九世的取經(jīng)人的頭骨；原來(lái)，悟空的原形石磐陀繞過(guò)玉門(mén)關(guān)時(shí)，居然悄悄揮刀想砍死玄奘；原來(lái)，古時(shí)歐陽(yáng)紇美妻被猿虜走生下兒子長(zhǎng)得像猴子，這個(gè)像猴兒的孩子竟然是后來(lái)唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢；原來(lái)，白犬諦聽(tīng)追隨地藏菩薩也是種緣……

一本書(shū)帶來(lái)的愉悅和輕松，大有坐看云起的愜意，一度丟失的童心都由此找了回來(lái)，這就是《西游妖物志》的可愛(ài)和野趣。

該書(shū)亮點(diǎn)之二，在理與欲的交鋒。身為靈長(zhǎng)的人類(lèi)，當(dāng)然不限于三個(gè)飽一個(gè)倒，從他人他物的某些事件中，往往會(huì)思考、會(huì)受益。

白龍馬的忠誠(chéng)，貫穿取經(jīng)始終，危難之時(shí)挺身而出的勇氣，所言為馬，實(shí)則是對(duì)人的品德的期許；悟空“好面子”“好名”的缺點(diǎn)實(shí)際上就是生而為人的缺點(diǎn)；豬剛鬣正式成為悟能后自私懶惰又好色卻不討人嫌的原因何在；唐僧對(duì)佛教的虔誠(chéng)和處理事情的迂腐蘊(yùn)藏的深意；玉龍三太子火燒龍宮殿上明珠，西海龍王大義滅親，向玉帝告發(fā)，三太子被判斬刑，體現(xiàn)了西海龍王治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)；西海龍王派長(zhǎng)子摩昂太子捉回了黑水河的小鼉龍；悟空屢次被唐僧冤枉也不氣餒最終成為斗戰(zhàn)勝佛；堵塞“稀柿衕”的污穢和紅鱗大蟒一樣，比喻的都是人的自私與貪婪之心，這種千般拷打、萬(wàn)樣追求的貪心者，映襯出孫悟空的無(wú)欲則剛……

所有生命的個(gè)體，在欲與理之間，都有較量，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。通過(guò)動(dòng)物妖魔來(lái)“賈雨村言”，影射人世間，不失為文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)手法，值得玩味。

該書(shū)亮點(diǎn)之三，在科學(xué)與魔幻的相融。該書(shū)既有神魔小說(shuō)的腦洞大開(kāi)和跳脫，又有現(xiàn)代科學(xué)的分析跟進(jìn)，讀來(lái)給人以一種古今雜糅卻不違和的喜感。

《西游記》中的黃袍怪是匹來(lái)自天上的狼，到凡間后居于碗子山波月洞。黃袍怪的前世為奎木狼，乃天上二十八宿之一，西方白虎的首宿“奎宿”是也。他的妖精身份黃袍怪，也是一匹有智慧的狼，幻化出那座金光閃閃的寶塔，就是為引路人“上鉤”，這是他日常生活的“智慧”。意外釣到唐僧，卻泄露了他搶來(lái)的妻子，即寶象國(guó)百花羞公主。奎木狼縱有千詐萬(wàn)惡，但對(duì)百花羞的感情卻與狼族無(wú)二，那就是重情。“二十八宿”在小說(shuō)《西游記》中第一次集體亮相，是在大鬧天宮那段，他們都是歸李天王調(diào)遣的天兵天將。后來(lái)，四木禽星，即奎木狼和另外三宿角木蛟、斗木獬、井木犴共同幫助孫悟空降服了三個(gè)偷香油的犀牛精，這情節(jié)既刺激又帶勁。

書(shū)中還對(duì)太陰星君、十一曜等做了交待。這是作者將天文知識(shí)與小說(shuō)相融的創(chuàng)舉，與今天海量的修仙小說(shuō)、穿越小說(shuō)相比，堪稱鼻祖了，早的可不是一星半點(diǎn)。

該書(shū)亮點(diǎn)之四，在于小說(shuō)整體風(fēng)格的混搭。這是本內(nèi)容豐富的“西游小百科”，不僅有相關(guān)動(dòng)物的神話傳說(shuō)，還將與其相關(guān)的故事做為補(bǔ)充說(shuō)明，語(yǔ)言風(fēng)格從神魔小說(shuō)到科普，貌似跨界，卻令讀者讀得興致盎然，對(duì)這種混搭的風(fēng)格不覺(jué)突兀，反而感覺(jué)頗有嚼頭。

譬如“白馬非凡馬”一段，談及馬上皇帝唐太宗懂馬愛(ài)馬，連他的昭陵都特意豎上六匹跟隨他打過(guò)六場(chǎng)大仗的駿馬石雕，即“昭陵六駿”。再如書(shū)中引用《大唐西域記》中記載的一個(gè)印度傳說(shuō)，說(shuō)的是從前森林里住著一狐、一兔、一猿。一天，天帝釋化身為老者來(lái)到林中說(shuō)自己餓了。三只動(dòng)物分頭為他去找食物，狐銜來(lái)一尾活魚(yú)，猿帶回很多奇花異果，兔空手而歸。老者諷兔，結(jié)果兔請(qǐng)狐猿撿來(lái)柴火，生火，對(duì)老者說(shuō)，用自己來(lái)供養(yǎng)老者，然后跳入火中，老者也就是天帝釋為此悔且悲傷，讓兔子的精魂住進(jìn)了月亮中。

閑娛之書(shū)，要的就是閑出水平、翻出花樣。古今中外的談，天南海北的侃，來(lái)言去語(yǔ)多詼諧幽默，人物妖怪各有千秋。唐僧身世“江流兒”的故事、菩薩籃子里的那條鯉魚(yú)、降服蝎子精的昴日星官、八十一難最后一難的始作俑者通天河的老黿、假扮佛祖的黃眉老怪、佛親家庭的大鵬鳥(niǎo)、發(fā)功的毗藍(lán)婆母子和蜈蚣精、讀心高手老鼠精……

趣事層出不窮，各路妖精爭(zhēng)奇斗艷，令人讀來(lái)心隨情節(jié)跌宕起伏，頗為過(guò)癮。

挑兮達(dá)兮，在西游兮。西天取經(jīng)的九九八十一難，不外千般拷打，初心如磐。目光落在某個(gè)妖精身上，一時(shí)間勾起童心，浮想聯(lián)翩。雖然不同年齡段對(duì)同一本書(shū)的解讀有異，但不妨礙我們?cè)谛鷩痰膲m世里偶爾沉潛，借《西游妖物傳》找一找久違的迷失在滾滾紅塵中的舊日情愫，讓心和身悠哉悠哉，妙不可言。這，或許便是該書(shū)插科打諢背后奉獻(xiàn)給讀者的一杯佳釀。

本文為錢(qián)江晚報(bào)原創(chuàng)作品，未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載、復(fù)制、摘編、改寫(xiě)及進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播等一切作品版權(quán)使用行為，否則本報(bào)將循司法途徑追究侵權(quán)人的法律責(zé)任。

標(biāo)簽： 西海龍王 二十八宿