世界最資訊丨世界因“多”“樣”而美麗

(資料圖)

聯合國大會于2001年5月通過決議，宣布每年5月22日為國際生物多樣性日，以增加世界各國對生物多樣性問題的理解和認識。生物多樣性是指地球上所有生物體及其所包含的基因，以及其賴以生存的生態環境的多樣化和變異性，包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態系統多樣性3個組成部分。生物多樣性不是一個關于動物、植物等的簡單概念，而是一個事關人類生活質量和發展質量的重要概念。那么“多”和“樣”兩個字的來歷是什么？下面我們就來看一看。

先看看“多”。它從甲骨文直到楷書，最為常見的字形是由兩個“夕”構成的，且主要為上下結構，雖然也有寫作左右的，但很罕見。“夕”的本義是月亮，但在自然界難以發現兩個月亮同時出現在天空的現象，因此兩個“夕”構成的形體難以理解。實際上，這里的“夕”是“肉”字的訛變。“多”字的字形是用兩塊肉合在一起表示數量多的意思。而在現代漢字中，更多的是把部首“肉”寫作“月”。像“臉、胸、背、腹、腰、腿、腳、肝、膽、脾、腎、胃、肥、胖”等“月”字旁的字都是與“肉”有關。

“多”本來指數量大，是形容詞，與“少”的意思相對。例如，唐代張籍《野居》寫有“秋田多良苗，野水多游魚。”有時“多”和“少”同時使用。例如，唐代詩人孟浩然在《春曉》中寫過“夜來風雨聲，花落知多少。”

“多”還可以是副詞，意思是“大量地；大多”。宋代范仲淹《岳陽樓記》中寫道：“然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？”“多會于此”的意思是，遷客騷人大多在這里聚會。

“多”還可以作動詞，意思是“稱贊；贊美”。《漢書·霍光傳》中的“眾庶莫不多光”，意思是老百姓沒有不稱頌霍光的。

再看看“樣”。它的篆文、隸書、楷書、草書和行書的字形基本上都是由“木”和“羕”兩部分組成的，寫作“樣”，是“橡”字的早期寫法，本來的意思是橡樹的果實。“木”是指樹，表示“樣”的意義與樹有關；“羕”表示讀音。簡化字的“樣”由“羊”替代了“羕”，“羊”同樣是表示讀音。

“樣”后來由“橡樹的果實”假借為“形狀”的意思。例如，東漢崔寔《四民月令》中“齊人呼寒食為冷節，以曲為蒸餅樣，團棗附之，名曰棗糕。”“以曲為蒸餅樣”是指讓面發酵之后做成蒸餅的形狀。

形狀可以用來模仿，所以“樣”還可以表示“做標準的物品”。例如，唐代白居易《繚綾》“去年中使宣口敕，天上取樣人間織。”“天上取樣人間織”是指從天上拿走物品，再到人間以該物品為標準進行編織。

同一形狀或標準的物品就是同一種類的物品，所以“樣”還有“種類”的意思。例如《水滸傳》第九十回有“多樣時，童子點上燈來，閉了窗格，掇張桌子，鋪下五六碟菜蔬，又搬出一盤雞、一盤魚及家中藏下的兩樣山果，旋了一壺熱酒。”明代沈宛君寫道：在《茉莉花》寫道“梅花宜冷君宜熱，一樣香魂兩樣看。”

（作者系廣西語言學會理事、文學博士、桂林電子科技大學外國語學院漢語國際教育系教師）

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