“精絕天下”看京繡 世界微頭條

非遺文化之窗

【資料圖】

“城北有市，陸海百貨，聚于其中，僧居佛寺，冠于北方。錦繡組綺，精絕天下。”南宋《契丹國志》如此贊美京繡針工。作為“燕京八絕”之一的京繡，是北京地區(qū)一門古老的漢族傳統(tǒng)刺繡工藝。

京繡的工藝特點和藝術(shù)風格鮮明，歷史上以供奉宮廷、帝王、侯爵服飾之用，又稱宮繡或?qū)m廷繡。選材講究，針工細膩，工料豪華富麗，可謂“聚縟細膩而不亂，鮮艷富麗而不俗”。京繡與南方繡風格不同，南方繡種細膩寫實，色彩淡雅。京繡強調(diào)裝飾效果，色彩濃烈，多以夸張形象滲透著皇權(quán)意識。

京繡有著悠久歷史。遼代在燕京曾設(shè)有繡院，京繡由此發(fā)端。元朝定都北京后，將技藝精湛的刺繡藝人匯集到京城，專門為帝王侯爵繡制服飾，京繡的風格逐漸形成。明代之后，京繡特色越來越鮮明，技藝精湛、針法嚴密、用工用料講究，紋樣圖式也更具規(guī)范性。到清代，尤其光緒年間，京繡的工藝水平達到前所未有的高度，譽滿四方。清末民初，京繡匠人和技藝開始走向民間，北京當時有幾十家繡坊，繼承宮廷繡的一些特點和針法，加入了更多民間的東西，使之更民俗化，將京繡藝術(shù)發(fā)揚光大，成為獨樹一幟的代表繡種。京繡制品的薈萃地集中在前門外荷包巷的西湖營繡花街。

京繡品種繁多，有王公大臣袍服、服飾繡品、宮中幔帳、被褥、靠墊、香包、荷包、掛件、肩套、眼鏡袋、褡褳等，藝術(shù)造詣都堪稱精妙絕倫，大部分出自“男工巧匠”之手，這正是京繡與閨閣繡的區(qū)別。

由于京繡主要服務(wù)于皇家，所以在繡品顏色和圖案紋樣的運用上極其講究，主要用色為黑、黃、紅、藍。黑象征高深，黃象征皇權(quán)，紅象征喜慶，藍象征高貴，充分體現(xiàn)了富貴精美的宮廷審美藝術(shù)。京繡圖案遵循“圖必有意、紋必吉祥”的宗旨，富有約定俗成的特定含義，有些紋樣在其他繡種中禁止使用，如五爪龍圖案。京繡以山水花鳥、龍鳳圖案、飛禽走獸、吉祥八寶、海水江崖為主，其中龍和海水江崖的造型都有嚴格規(guī)定。精美繁復的紋飾，體現(xiàn)了穿戴者的身份地位和精神追求。如帝、后、王爵、貴婦的服裝面料，身上佩戴的物品，既有實用價值，又有藝術(shù)價值。而宮廷戲裝則更加注重服飾圖案色彩的裝飾性和舞臺效果。

京繡材質(zhì)華貴，一般選用較好的綢緞為面料，繡線除了以蠶絲所制成的絨線外，還以黃金、白銀錘箔，捻成金、銀線大量使用于服飾繡品中。其手法先用金銀線盤成花紋，然后用色線繡在紡織平面上，這種用金銀線繡出的龍、鳳等圖案又叫“盤金”，在中國繡品中獨一無二，彰顯皇家金碧輝煌的氣派。

打籽繡也是京繡頗具特色的繡法之一。這種繡法是用絲線結(jié)成很多非常細小的線疙瘩，鋪展在繡面上，使繡品更富于精妙的變化，凸顯立體感，最適合表現(xiàn)的是花朵的花蕊和鳥獸蟲魚的眼睛。在繡制前，繡工一定要把打籽繡使用的絨線捻實，否則不會體現(xiàn)打籽的質(zhì)感。

京繡從選料設(shè)計、繡花等到最后完成，需要打版、打草圖、畫圖、扎眼等十來道工序。制作時，先將紋樣描在蠟紙上，用針按圖扎出細密的小孔，再鋪上一層特制粉末，用刷子刷一遍，紋樣就留在布料上，之后便可按紋樣刺繡。京繡針法，以盤金繡、打籽繡、平金繡、圈金繡為主。一幅好作品，要同時具備“順、齊、平、均、潔”的特點。順，指刺繡時的繡線“直線挺直，曲線圓順”；齊，指“針跡整齊，邊緣不能層次不齊”；平，指“手勢要準確，繡面平服”；均，指“針距一致，不能漏布底”；潔，指繡完整體后，“繡面保持光潔，面料上不能有污漬”。

近年來，京繡傳人將京繡技藝運用到了現(xiàn)代服飾的生產(chǎn)制作中，讓京繡藝術(shù)在普通人的日常生活中生根發(fā)芽，也讓這門古老的藝術(shù)煥發(fā)了新生。2014年11月11日，京繡被列為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

赤橙黃綠青藍紫，千萬條彩線在歷代藝人手指間蜿蜒數(shù)道波紋，躍然帛上猶如流動的光影，讓京繡驚艷千年時光！

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