天天速遞！慎獨自律，居家學習“必修課”

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學有道用心理學提高學習力

(資料圖片僅供參考)

特殊時期，有些人居家隔離，有些人居家學習。其間，該如何獨處？中華傳統文化告訴我們：“慎獨自律，修己安人”。

獨處的操守

“慎獨”原本是傳統道德的一個重要概念?！抖Y記·中庸》中說：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！币馑际?，君子在無人看見的地方也要小心謹慎，在無人聽到的地方也要心懷敬畏。從最隱蔽、最細微的言行上，就能看出一個人的品質，所以，君子要學會慎獨。

“慎獨”既是一種傳統道德修養，也是個人品行、操守、風范的境界。元代理學家、教育家、政治家許衡有一個著名的故事。他曾經和別人一起在酷暑路過河陽（今河南省孟州市），天熱口渴，道旁有一棵無主的梨樹，人們都爭著摘梨吃，只有許衡一個人端坐在樹下。有人問他為什么不摘梨吃，他說:“不是自己的東西不可以拿取。”那人說:“世道大亂，這梨沒有主人了?！痹S衡回答說:“梨沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？”“梨無主，吾心獨無主乎”，體現出一個人對欲望的控制和信念的把握。

“慎獨”在今天的詞典里，意為“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”?！吧鳌本褪切⌒闹斏?，“獨”就是獨自行事。當獨自一人、無人監管時，也要表里如一，嚴于律己，自覺控制自己的欲望?！吧鳘氉月?，修己安人”，修身養性，福澤家人。

高度的自律

“慎獨”其實就是高度的自律。

高度的自律源自信念的堅定。南宋理學家朱熹曾說過：“君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖是微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小處如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表里內外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之‘誠其意’。”大處、小處、明顯的、隱微的、表面的、內在的，沒有不需要謹慎的，這才是堅定的信念。

“慎獨”的高度自律體現在始終如一?！痘茨献印ふf山訓》用了幽蘭、浮舟來比喻“慎獨”：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟行江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為莫知而止休。君子慎獨，如蘭生幽谷，舟行江海，無人也始終如一。”蘭花生在深谷，不會因沒人佩戴而不散發芬芳；船行于江海，不會因無人乘坐而不漂??；君子的為人處世如蘭生幽谷、舟行江海，無人監管也固守品格，始終如一。

合理的疏解

當前疫情給生活帶來沖擊，打亂了正常的工作、生活節奏。一些家長因為長時間居家，容易造成情緒失控，對孩子失去耐心，不時否定、指責孩子。這時候，就需要學習“慎獨”。

首先，要自省。保持清醒的認知，認識到是外部的不可控讓我們產生無能為力感，心理上的躁動、不安是在突發事件、巨大壓力下的應激反應，對孩子失去耐心是對現實的逃避和對壓力的錯誤轉移。

其次，要自我調節。接納自己的情緒，正確釋放情緒。情緒沒有好壞之分，應對有優劣之別。合理的表達包括傾訴、繪畫、唱歌、運動等，必要的時候可以求助心理干預熱線。

第三，要自勉。需要重建獨處的生活秩序，在日常中找到意義感和價值感。哪怕只是做很小的事情，也是重新掌握自己的生活。

轉化為行動的三個方法

父母給年幼的孩子作出一個冷靜而成熟的榜樣，同時也幫助高年級的孩子對慎獨建立更深的理解。除了有感性的認識、理論的深化，還要有身體力行的實踐。在沒有老師監督、同學陪伴的情況下，高年級的孩子在家至少有三個方面可以練習，一靜坐、二反思、三安身。

成長期的孩子是活潑好動的，可以嘗試每天拿出一點時間讓自己沉靜下來，練習靜坐，將注意力集中到某一個點，對身體的每一個感受更加敏感，對每個念頭更有把握。

反思可以放在每一天結束時，盡量動筆來復盤日子，記下讓自己感到驕傲的點滴成長、給別人帶來快樂的事件、自己可以提高的方面，懷著一種感恩和喜悅的心情去迎接新的一天。

安身是協調身心。在家學習可能更多的是腦力勞動，但是體育活動也不能放松，選擇適合在室內或者小范圍內鍛煉的方式，同時積極參與家庭勞動。

用舍由時，行藏在我。一個人壯志能酬在于時勢，是精進還是躺平則由自己權衡。慎獨自律，修己以敬，修己以安人。愿家長和孩子居于家中，不是怨天尤人、虛度光陰，而是靜心工作、學習，體會不一樣的成長經歷。

（作者系科普作家、金牌閱讀推廣人）

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