觀焦點(diǎn)：科普新書｜贈(zèng)書｜山花爛漫 20世紀(jì)現(xiàn)代建筑學(xué)習(xí)體會(huì)

張欽楠

(1931-)

(資料圖片)

1951年畢業(yè)于美國麻省理工學(xué)院土木工程系

1952-1980年先后在上海（華東建筑設(shè)計(jì)研究院）、北京（建筑工程部設(shè)計(jì)總局）、西安（中國建筑西北設(shè)計(jì)研究院）、重慶（建筑工程部第一綜合設(shè)計(jì)院）等從事建筑與工程設(shè)計(jì)

1985-1988年

任城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)部設(shè)計(jì)局局長(zhǎng)

1988-2000年

先后擔(dān)任中國建筑學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)

美國建筑師學(xué)會(huì)(AIA)

英國皇家建筑學(xué)會(huì)(RIBA)

澳大利亞建筑學(xué)會(huì)(RAIA)

名譽(yù)資深會(huì)員

《山花爛漫 20世紀(jì)現(xiàn)代建筑學(xué)習(xí)體會(huì)》

張欽楠 著

機(jī)械工業(yè)出版社

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20世紀(jì)是人類歷史中一個(gè)重要的世紀(jì)。在這一世紀(jì)中，人類經(jīng)歷了一次根本性的轉(zhuǎn)變，而建筑是這種轉(zhuǎn)變的一個(gè)忠實(shí)記錄者。

建筑師在20世紀(jì)的創(chuàng)作，特別是被稱為“現(xiàn)代建筑”的成果，是人類歷史中最值得記載和贊賞的人間財(cái)富之一，這也是我在本書中所希望表達(dá)的。

——張欽楠

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/01

我對(duì)建筑學(xué)是檻外人，對(duì)藝術(shù)更是門外漢。然而，在一生終局來臨之前，卻對(duì)20世紀(jì)建筑藝術(shù)做了一番瀏覽。這里面有太多的美，使人流連忘返。這里有太多的文化，令人向往不已……

在本書中，我將20世紀(jì)的建筑史稱為“現(xiàn)代建筑的世紀(jì)”，分為三個(gè)部分：

第一部分是早期現(xiàn)代主義（構(gòu)成主義）的年代，第二部分是正規(guī)現(xiàn)代主義的年代，第三部分是后、近現(xiàn)代主義的年代，它們各有其時(shí)代特征和意義。

本書寫作過程中我主要參考兩部書：

1.（美）K. 弗蘭姆普敦寫的《現(xiàn)代建筑——一部批判的歷史》（第三、四、五版，三聯(lián)書店出版）。

2.（美）K. 弗蘭姆普敦主編《20世紀(jì)世界建筑精品集》（10卷本）（中國建筑工業(yè)出版社出版）。2020年，三聯(lián)書店新版，更名為《20世紀(jì)世界建筑精品1000件》（10卷本）。

我在本書中以前者為引線，把后者分散的1000項(xiàng)精品串聯(lián)起來。讓讀者看到，這些精品是如何在時(shí)間上串聯(lián)的，使人們看到其前因后果。

/02

故事從維也納開始，剛在布達(dá)佩斯和布拉格尋找歐洲封建城堡的殘余之后，我來到了一座金球頂、潔白墻的小屋（即維也納分離屋），知道這是建筑“現(xiàn)代主義”的起點(diǎn)。

我去過西班牙巴塞羅那三次，一棟棟地尋訪高迪的建筑。人們說他是“卡泰隆現(xiàn)代主義”，然而此“現(xiàn)代”不同于彼“現(xiàn)代”，但是我在這里又看到密斯的“德國廳”，據(jù)說這是真正的“現(xiàn)代”。

從維也納的分離屋，到巴塞羅那的高迪屋和密斯的“德國廳”，我就這樣地開始領(lǐng)會(huì)了建筑“現(xiàn)代主義”的誕生和成長(zhǎng)。

由格羅皮烏斯和密斯等開創(chuàng)的“包豪斯”“貨真價(jià)實(shí)”“現(xiàn)代主義”是什么呢？我的領(lǐng)會(huì)是：

1. 尊重理性，尊重科學(xué)，尊重幾何美

2. 重視建筑功能，“形式服從功能”（沙利文語）

3. 尊重幾何線條：直線、曲線、平面、曲面……美來自幾何學(xué)

他們被希特勒的納粹黨壓制，落寞如喪家之犬。終于在美國找到了安身之地，開拓了20世紀(jì)的現(xiàn)代建筑學(xué)。

建筑史文獻(xiàn)中，多把格羅皮烏斯、密斯、柯布西耶、賴特列為現(xiàn)代主義的四大師，我卻覺得不夠恰切。現(xiàn)代主義從一開始就分成兩派，賴特與阿爾托的“自然派”和格、密、柯與路易斯·康的“理性派”。

這兩派達(dá)到了幾乎分裂的程度，但誰也不愿意分裂，他們堅(jiān)守上述的三項(xiàng)原則，終于取得了左右世界的地位。可以說，從20世紀(jì)30年代開始，“現(xiàn)代主義建筑”就成為居統(tǒng)治地位的國際建筑風(fēng)格。然而，它又是在不斷受到?jīng)_擊下存在和成長(zhǎng)的。我們可以至少列出三次重大的沖擊。

第一次是20世紀(jì)30年代發(fā)生在CIAM（國際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)）內(nèi)部的斗爭(zhēng)。柯布西耶領(lǐng)導(dǎo)的“國際派”在年輕一代的“地域精神”的反擊下敗下陣來，卻由格羅皮烏斯和密斯在美國扎下了根。

第二次是20世紀(jì)70年代從美國開始又在歐洲蔓延的后現(xiàn)代主義浪潮。

第三次是在20世紀(jì)90年代在現(xiàn)代派內(nèi)部成長(zhǎng)起來的沖擊。

經(jīng)過這三次沖擊，加上它在向“東方”擴(kuò)展時(shí)受到的阻力，到21世紀(jì)“現(xiàn)代主義”已經(jīng)和其初期面目全非了（我稱之為“近現(xiàn)代主義”）。

我們生活在21世紀(jì)的人，應(yīng)當(dāng)懂得它在前一世紀(jì)的成長(zhǎng)過程，才能正確地把握本世紀(jì)的前進(jìn)方向，少走彎路。

/03

21世紀(jì)才過去20年，全球各國都涌現(xiàn)出一批創(chuàng)新作品，被稱為“當(dāng)代建筑”（Contemporary Architecture）。但由于時(shí)間關(guān)系，到目前為止，在創(chuàng)作理論上主要是延續(xù)20世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)，還沒有看到在理論上有很突出、很系統(tǒng)的新飛躍，但仍可以看到一些碎片式的發(fā)展，相信不久將會(huì)出現(xiàn)新的、質(zhì)的躍進(jìn)。

歷史是過去的積累，創(chuàng)新是傳統(tǒng)的消化。不了解歷史和傳統(tǒng)，就談不上創(chuàng)新和前進(jìn)。

標(biāo)簽： 現(xiàn)代主義 巴塞羅那